QUEM SÃO OS FARISEUS MODERNOS?

Fariseu - do hebraico פרושים - é o nome dado a um grupo de judeus devotos à Torá, surgidos no século II a.C. Foram eles que criaram a Lei Oral, em conjunto com a Lei escrita; também foram eles que instituíram as sinagogas.

Com a destruição de Jerusalém em 70 d.C. e a queda do poder dos saduceus, sua influência cresceu dentro da comunidade judaica e se tornaram os precursores do judaísmo rabínico.

A palavra Fariseu tem o significado de "separados"; “verdadeira comunidade de Israel", os "santos".

Sua oposição ferrenha ao Cristianismo rendeu-lhes através dos tempos uma figura de fanáticos e hipócritas que apenas manipulam as leis para seu interesse. 

Esse comportamento deu origem à ofensa "fariseu", comumente dado às pessoas dentro e fora do Cristianismo, que são julgados comoreligiosos aparentes.

Mas quem são os Fariseus hoje? Quem se enquadraria nesse ramo de “separatistas”?

Faremos agora uma seqüência de perguntas e respostas para que o leitor possa entender melhor:

1 - Os fariseus eram membros de um dos principais grupos religiosos dos judeus.

Pergunta:

- Quem são os membros de um dos principais grupos religiosos gentios hoje; que acham que o Reino de Deus é só deles e que todo o resto do mundo são “filhos do diabo?”.

2 - Os fariseus seguiam rigorosamente a Lei de Moisés e também as tradições e os costumes dos antepassados.

Pergunta:

- Quem hoje afirma seguir as Escrituras, mas na verdade segue muito além dela, exaltando os costumes e as tradições religiosas de seus fundadores?

- Quem nos dias de hoje; exige a lei como instrumento de salvação; desprezando completamente a eficácia salvadora de Cristo?  

3 - Os fariseus não se davam com os saduceus, mas se uniram a eles para combater Jesus e os seus seguidores.

Pergunta:

- Quem briga entre si hoje, mas se une no combate a outros grupos religiosos; pregadores da graça de Jesus?

4 - Os saduceus eram membros de um pequeno, mas poderoso grupo religioso dos israelitas. Faziam parte desse grupo entre outros; os sacerdotes; as pessoas ricas e de grande influência.

Pergunta:

- Quem faz parte deste pequeno e exclusivista grupo clerical hoje?

5 - Os saduceus baseavam os seus ensinamentos nas leis encontradas no antigo Pentateuco.

Pergunta:

- Quais religiões tem  feito isso hoje?

6 - Os saduceus negavam a ressurreição, o juízo final e a existência de anjos e espíritos. Também eram frios e indiferentes em relação aos outros.

Pergunta:

- Quem tem ensinado hoje que os dons cessaram?

- Que não há mais milagres e toda e qualquer manifestação é produzida pelo demônio?

- Quem em seus cultos, são mais frios que um iceberg?

7 - Os saduceus não se davam com os fariseus.

Pergunta:

- Qual grupo de pessoas não se dá hoje, mesmo sendo da mesma religião?

8 - O Escriba era o homem que copiava e interpretava a lei de Moisés. Os escribas criaram aos poucos um sistema complicadíssimo de ensinamentos conhecido como a "tradição dos anciãos".

Pergunta:

- Quem são os modernos escribas hoje?

- Quem arroga ser os únicos que interpretam correta e oficialmente a bíblia?

- Quem são os que compilam “a tradição dos anciãos” hoje?

- Quem sistematizou o ensinamento das Escrituras para que pudesse ser comparado a uma“linha de montagem” de uma empresa?

 - Quem se auto-denomina os “intérpretes autorizados das Escrituras?”

9 - Jesus censurou os escribas! Eles tiveram parte em sua morte e foram os mais ferrenhos perseguidores da Igreja primitiva. Eles eram chamados também de "doutores da lei".

Pergunta:

- Quem nos dias de hoje; também se orgulha quando são chamados“doutores da lei”?

- Quem são os que Jesus hoje ainda censura por tornar as pessoas discípulos de fariseus, de saduceus e de escribas,negando completamente seu discipulado?

Um convite à reflexão:

Incrivelmente, todos esses “personagens” que descrevemos acima  (Fariseus, Saduceus, Doutores da lei...) eram “crentes”.

Eles “faziam à obra”, eles gerenciavam o Reino de Deus na Terra, eles se achavam os certos e foi exatamente com eles que Jesus teve os maiores confrontos.

São eles os únicos que deram trabalho a Jesus e inclusive tramaram sua morte.  

Agora reflita conosco: Por que eles não aceitaram que Jesus era o Messias?

Simples; porque segundo a hermenêutica tradicional, Jesus jamais poderia ser o Cristo:

1 - Era inaceitável que o Messias vivesse daquela maneira que Jesus viveu...

2 - Que fosse amigo de samaritanos, que sentasse a mesa com publicanos e pecadores...

3 - Que não cumprisse as tradições...

4 - Que escandalizasse os Judeus e principalmente... 

5 - Se pusesse acima das tradições e das leis do Pentateuco; como Ele fazia dizendo: “ouviste o que foi dito aos antigos... Eu, porém vos digo”.

A realidade:

O que de fato Jesus estava fazendo, era negar as interpretações particulares das Escrituras...

Era se colocar acima delas e isso os fanáticos religiosos nunca aceitaram! Isso sempre os fazia tornarem-se violentos e causava-lhes uma cegueira tal, a ponto de mandarem matar um irmão judeu...

Foi assim há 2000 anos atrás e infelizmente hoje também é. 

Os fariseus e afins não aceitam que algo seja contra a interpretação míope e limitada que têm das Escrituras.

Era inaceitável o fato de Jesus igualar as pessoas, tanto judeus como gentios, homens e mulheres, escravos e livres, israelitas e samaritanos...

Assim como é inaceitável para os modernos fariseus; igualar pessoas que tem um credo diferente do deles...

Mas afinal de contas; como as pessoas podem entender que não estão sendo discípulos de Jesus, mas discípulos dos líderes de sua religião?

Lendo e relendo minuciosamente o antigo testamento em ordem cronológica; nos dirigiremos ao Novo Testamento com todas as informações e chegaremos a uma conclusão no mínimo assombrosa:

Veremos que os judeus estavam certos: Jesus jamais poderia ser o Messias.

“Se você fosse judeu, também não acreditaria que Jesus era o Cristo”, ele seria no máximo, mais um falso Messias.

Mas por que esta conclusão absurda? 

Porque são inúmeras passagens bíblicas onde Mateus, Paulo - o autor da carta aos Hebreus - entre outros; tiraram os textos de seus contextos para provar que Jesus era o Cristo e isso na regra hermenêutica é totalmente errado, pois “texto fora de contexto é pretexto para heresia”.

Aí ou você abandona a fé em Jesus, ou continua crendo que Jesus é o Messias e que o problema está na hermenêutica, ou seja, que a interpretação das Escrituras feita por muitas pessoas desde o início era totalmente errada.

Com isso em mente, você poderá iniciar as pesquisas sobre hermenêutica e encontrará o que o Reverendo Caio Fábio ensinou:

-“Que Jesus é a chave hermenêutica que abre as Escrituras...”

-“Que a única forma correta de ler a bíblia é a partir de Jesus...”

Então descobriremos que as “Escrituras devem ser entendidas a partir de Jesus” e não “Jesus a partir da Escrituras”.

Aí um universo imenso se abrirá diante de todos e enxergaremos as coisas, muito diferente de tudo que vimos em nossas vidas...

Pela primeira vez, você entenderá o Verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo.

Faça você mesmo o teste, tire a “prova dos nove”, pegue a sua bíblia e a cada versículo do Antigo Testamento mencionado nos livros que citamos acima, a saber: Mateus, cartas de Paulo e Hebreus, vá no texto original do Antigo Testamento e veja o contexto e observe que os textos originais não estão dizendo nada do que os autores do Novo Testamento dizem em relação a eles.

As citações são dos textos fora dos seus contextos para provar o que os escritores do Novo Testamento queriam provar, mas quando lemos estes textos junto com seus contextos no Antigo Testamento, vemos que não dá para aceitar o argumento dos apóstolos como prova se usarmos as regras da hermenêutica tradicional.

Então ou Jesus não é o Messias ou a maneira tradicional não serve para interpretar as Escrituras...

Todos nós devemos reavaliar o modo com que enxergamos as crenças.

Você que está lendo este texto agora; compreende Jesus pelas escrituras ou as Escrituras por Jesus?

Você avalia sua crença por qual ponto de vista? Será que ao defendê-la cegamente, você não está negando o Cristo?

       

Você; tanto quanto os Fariseus do passado; não está construindo sua fé em cima daquilo que pode afinal derruba-la?

Não está você; ao defender cegamente homens e instituições; negando o Messias verdadeiro?

Sua compreensão do mundo; parte do Cristo ou parte da Crença?

Sua fé é uma Fé humilde e unificadora, assim como foi a de Jesus? 

Ou coloca-o num patamar de superioridade medíocre entre seus semelhantes?

Afinal de contas; você é discípulo de Cristo ou daCrença? 

Jesus deixou um capítulo inteiro sobre esse assunto para meditarmos:

MATEUS 23:

1 Então, falou Jesus às multidões e aos seus discípulos:

2 Na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas e os fariseus.

3 Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas suas obras; porque dizem e não fazem.

4 Atam fardos pesados e difíceis de carregar e os põem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles mesmos nem com o dedo querem movê-los.

5 Praticam, porém, todas as suas obras com o fim de serem vistos dos homens; pois alargam os seus filactérios e alongam as suas franjas.

6 Amam o primeiro lugar nos banquetes e as primeiras cadeiras nas sinagogas,

7 as saudações nas praças e o serem chamados mestres pelos homens.

8 Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e vós todos sois irmãos.

9 A ninguém sobre a terra chameis vosso pai; porque só um é vosso Pai, aquele que está nos céus.

10 Nem sereis chamados guias, porque um só é vosso Guia, o Cristo.

11 Mas o maior dentre vós será vosso servo.

12 Quem a si mesmo se exaltar será humilhado; e quem a si mesmo se humilhar será exaltado.

13 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando!

14 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; por isso, sofrereis juízo muito mais severo!

15 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós!

16 Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Quem jurar pelo santuário, isso é nada; mas, se alguém jurar pelo ouro do santuário, fica obrigado pelo que jurou!

17 Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro ou o santuário que santifica o ouro?

18 E dizeis: Quem jurar pelo altar, isso é nada; quem, porém, jurar pela oferta que está sobre o altar fica obrigado pelo que jurou.

19 Cegos! Pois qual é maior: a oferta ou o altar que santifica a oferta?

20 Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que sobre ele está.

21 Quem jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita;

22 e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que no trono está sentado.

23 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!

24 Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo!

25 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de rapina e intemperança!

26 Fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo, para que também o seu exterior fique limpo!

27 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia!

28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.

29 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais os túmulos dos justos

30 e dizeis: Se tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices no sangue dos profetas!

31 Assim, contra vós mesmos, testificais que sois filhos dos que mataram os profetas.

32 Enchei vós, pois, a medida de vossos pais.

33 Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?

34 Por isso, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas. A uns matareis e crucificareis; a outros açoitareis nas vossas sinagogas e perseguireis de cidade em cidade;

35 para que sobre vós recaia todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem matastes entre o santuário e o altar.

36 Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre a presente geração.

37 Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!

38 Eis que a vossa casa vos ficará deserta.

39 Declaro-vos, pois, que, desde agora, já não me vereis, até que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor!

E que o Altíssimo nos conceda ser verdadeiramente livres em Cristo nosso Senhor

*Nota: O conteúdo integral desse artigo é de autoria do Editor do blog Ex-adventistas.com.

Fonte:

http://exadventistas.blogspot.com/2011/04/quem-sao-os-fariseus-modernos.html#more

NOVO NÚCLEO TEOLÓGICO EM SANTA CRUZ

Nesta quarta-feira (17-04), foi inaugurado o Núcleo Teológico de Ensino do SIT-PE (Seminário de Integração Teológica de Pernambuco), na Assembléia de Deus Ministério de Madureira, na cidade de Santa Cruz do Capibaribe-PE.

Com a presença de vários obreiros e membros do ministério a aula inaugural foi bem descontraída e participativa. O reitor do SIT-Pe, Pr. Diógenes Monteiro, apresentou o plano de aula para o novo núcleo bem como a Grade Curricular dos cursos Básico e Bacharel em Teologia.

Este é o segundo núcleo do SIT-Pe funcionando em Santa Cruz do Capibaribe, alem dos núcleos de Caruaru-PE e o recém-inaugurado núcleo da Igreja Maranatha em Surubim-PE.

Queremos dar as boas vindas aos novos seminaristas do SIT-PE, com votos de que todos cresçam na graça e no conhecimento do Senhor Jesus.  

Conselho Administrativo SIT-PE 

MENSAGEM DE PÁSCOA

A Transfiguração de Cristo

        Quando Deus veio à terra, na pessoa de Jesus, adotou uma forma humana. Fisicamente, Jesus se parecia como qualquer outro homem. Ele teve fome, sede, cansaço, etc. Sua divindade foi vista apenas indiretamente, em suas ações e suas palavras. Mas, numa ocasião, a glória divina interior de Jesus resplandeceu e se tornou visível. A história é contada em Mateus 17:1-8:

          Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro e aos irmãos Tiago e João e os levou, em particular, a um alto monte. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. Então disse Pedro a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, farei aqui três tendas; uma será tua, outra para Moisés, outra para Elias. Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me compra-zo; a ele ouvi. Ouvindo-a os discípulos, caíram de bruços, tomados de grande medo. Aproximando-se deles, tocou- lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos e não temais! Então, eles, levantando os olhos, a ninguém viram, senão Jesus.

A Glória de Cristo

              A Bíblia revela um Deus unido, composto de três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. João 1:1-2 diz: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus". Jesus estava com o Pai desde o princípio, compartilhando de sua natureza divina. Então, Jesus deixou o céu e veio à terra. "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai" (João 1:14). Fisicamente, Jesus tinha todas as características de um homem; espiritualmente, ele compartilhava da natureza de Deus. Na transfiguração, sua glória interna tornou-se visível externamente.

           Temos que chegar a ver em Jesus a glória de Deus. Uma razão por que Jesus se tornou um homem foi para manifestar a natureza de Deus. Jesus é "o resplendor da glória" de Deus e "a expressão exata do seu Ser" (Hebreus 1:3). Ele reflete perfeitamente a natureza e o caráter de Deus. Quando olhamos para Jesus, podemos ver "a glória do Senhor" (2 Coríntios 3:18 - 4:6). A conversa de Jesus com Filipe ilustra estes pontos: "Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto. Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras" (João 14:7-10). Jesus é a revelação, a manifestação do Pai (João 1:18). Você já pensou no que Deus faria, diria ou pensaria se fosse um homem? Olhe para Jesus. Tudo o que Jesus disse e fez foi exatamente o que o Pai diria e faria se viesse à terra como um homem. Que pensamento espantoso: Deus se revelou a nós em forma humana. O reconhecimento da glória do Pai, em Jesus, torna o estudo da vida de Cristo uma experiência profundamente comovente.

A Autoridade de Cristo

           As religiões são, freqüentemente, baseadas em ensinamentos, filosofias, visões, etc. A religião de Cristo é baseada na História. Pedro, um dos três que testemunharam a transfiguração, indicaram-na como evidência de que o evangelho não era uma fábula ou lenda: "Porque não vos demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo seguindo fábulas engenhosamente inventadas, mas nós mesmos fomos testemunhas oculares da sua majestade, pois ele recebeu, da parte de Deus Pai, honra e glória, quando pela Glória Excelsa lhe foi enviada a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Ora, esta voz, vinda do céu, nós a ouvimos quando estávamos com ele no monte santo" (2 Pedro 1:16-18). Este exemplo coloca Jesus numa categoria totalmente diferente da dos líderes de outras religiões do mundo. Qual deles foi transfigurado? A fé em Cristo não é um salto no escuro, mas um passo razoável baseado em evidência histórica concreta.

           Jesus está acima de tudo. Ele possui toda a autoridade no céu e na terra (Mateus 28:18). Ele está "acima de todo o principado, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no presente século, mas também no vindouro" (Efésios 1:21). Jesus merece nossa honra, respeito, adoração e obediência. O Cristo que é soberano sobre o universo inteiro, deverá reinar também sobre minha vida.

        Muitos há que reagem como Pedro. Quando viu Jesus, Moisés e Elias, juntos na montanha, ele recomendou a construção de três tendas. Que Pedro sugerisse três tendas já era admirável. Moisés era o grande legislador e libertador do Velho Testamento. Elias estava entre os maiores dos profetas do Velho Testamento, arrebatado da terra sem morrer. Quão maravilhoso estar na presença deles! Podemos entender o desejo de Pedro de construir uma tenda para Moisés e outra para Elias. Mas, por que três tendas? Ah, ele estava elevando Jesus à mesma posição: Vamos dar para ele uma tenda também! Para Pedro, em vista da sua herança judia, ter posto Jesus a par com os grandes Moisés e Elias era algo admirável.

          A resposta de Deus mostrou que não deveria haver três tendas, nem duas, mas uma só. "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi". Moisés desvaneceu. Elias desapareceu. Somente Jesus permaneceu. Devemos construir somente uma tenda. Muitos constroem mais. Muitos constroem tendas para Moisés e Elias, não reconhecendo que não estamos mais sob a lei do Velho Testamento. Muitos constroem tendas para grandes líderes religiosos: Buda, Kardec, Joseph Smith, Ellen G. White, Edir Macedo, etc. Muitos levantam tendas para os pais, bem junto da tenda para Jesus. Outros armam uma tenda para sua igreja ou tradição religiosa. Colossenses 2 diz, vigorosamente, que toda a sabedoria, todo o conhecimento e a plenitude da divindade estão em Cristo. Portanto, "Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição dos homens, conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo" (v. 8). Temos que aceitar nada mais, nada menos do que Cristo. Ele tem toda a autoridade no céu como na terra.

A Transfiguração dos Seguidores de Cristo

         "E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em Glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito" (2 Coríntios 3:18). Temos que permitir que nossas vidas sejam transformadas pela glória de Cristo. Deus quer que compartilhemos de sua natureza divina (2 Pedro 1:4), e que Cristo habite em nós (Colossenses 1:26-28; Gálatas 4:19; Efésios 2:19-22). Paulo escreveu: "Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gálatas 2:19-20). Imagine-se acordando uma noite, com Jesus ao lado de seu leito. Você deixa seu corpo e Cristo entra nele. Agora, seu corpo ainda pareceria exatamente o mesmo. Mas de agora em diante é Cristo quem realmente habita em seu corpo. É claro que este evento não ocorrerá exatamente assim, mas seu resultado tem que ser assim. Tenho que permitir que minha vida, minhas ações, minhas palavras e até meus pensamentos sejam moldados como a imagem de Cristo.

        Mas como podemos realizar esta transformação? Depois que Moisés esteve na presença de Deus, sua face mostrou-se tão brilhante que ele teve que cobrí-la com véu para que as pessoas pudessem olhar para ele. Paulo usa isto como uma ilustração de nossa transfiguração por Cristo (2 Coríntios 3). Temos que olhar para Cristo e deixar sua imagem nos transformar. Esta mudança ocorre através do conhecimento de Cristo (2 Pedro 1:2-8; Colossenses 1:26-28). Em nosso estudo das Escrituras, temos que olhar para Cristo e começar a agir como ele agia, falar como ele falava e pensar como ele pensava. Temos que chegar a conhecer Cristo tão intimamente (por meio das Escrituras) e admirá-lo tão profundamente que o imitamos em cada pormenor. Muitas pessoas religiosas acabam fazendo umas poucas mudanças externas e chamam a isso cristianismo. Mas a glória de Cristo era interna. Temos, não somente, que vestir uma máscara religiosa, mas temos que deixar a vida de Cristo renovar nossas vidas de dentro para fora. Somente então Cristo terá terminado sua obra em nossas vidas.

Cristo Vive!

Pr.Diógenes Monteiro